HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。九谷が誇る 赤絵細描 の第一人者 [ 福島武山 ] によって仕上げられた。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。#骨董　#茶道具。有生礼子 赤絵細描からこ文盃［桐箱付］ | ギャラリー銀乃月。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。加藤唐三郎　葵　茶碗。伊万里金襴手花図大向付∅13㎝　骨董　古伊万里　漆直し　R0286w3ダB。布も同じ朱文落款です。九谷焼き　陶器の梅模様の壺。越前焼　峰越窯　徳利(Ａ)。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。古伊万里　赤絵大鉢　２客　幅約22.8㎝　タサチ　東さ7-0420④。古伊万里　古九谷　江戸時代　鷺絵　煮物碗　蓋付き碗　飯碗　染錦　錦彩　手描　色絵。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。黒茶碗　黒釉薬　三峯園　筒茶碗　茶道　わびさび　裏印。B409b 「乾山写 紅葉に流れ銘々皿」5枚　京焼　金彩銀彩　作者不詳　和菓子。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。沖縄やちむん　青と茶色の渦巻き模様の陶器。鄭寧 Zheng Ning　角皿　5枚　木箱入り。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。レア物　ドイツRTW　ローゼンタール　るつぼ　坩堝　実験用磁器。坂口健 東御土風紋 三島 飯碗 めし碗 茶碗 器 作家もの 作陶展②。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。猫水注　猫コレクション　水注　SEVEN CORPORETION ビンテージ。明治期九谷　谷口金陽堂　樹木竹林図徳利　ニ客揃　本物保証。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。中国美術　大明弦治年製　粉彩龍図　高杯　直径9㎝　東な7-0415①。中島 克童 鐵砂皿 懐石 茶道具 益子 民芸 飾皿 1 f87。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。瀬戸腰白茶壷です。